Lebensbaum der Kabbala: Schlüssel zur Schöpfung

Der Baum des Lebens stellt in der Kabbala (die sich meist auf die esoterische Tradition des Judentums beschränkt) symbolisch die Gesetze des Universums dar (einige Autoren bringen ihn mit dem in der Genesis erwähnten Baum des Lebens in Verbindung. Seine Beschreibung wird als die der Kosmogonie (Erklärung der Entstehung der Welt) der kabbalistischen Mystik angesehen.

Sephirotischer Lebensbaum, ein Symbol der Kabbala, das die 10 Sephiroth und die spirituellen Pfade darstellt

Was bedeutet der Begriff Kabbala?

Das Wort Kabbala kommt von "Ka-Ba-La": Dieser Begriff stammt aus dem alten Land der Pharaonen, der Söhne der Sonne. Er bezeichnet den Körper, die Seele und den Geist der Tradition der Kinder des Lichts.

" Ka" bezeichnet den Körper der Tradition, der in der Welt durch den Pharao manifestiert wurde, d. h. den Meister, den verkörperten Vertreter der Tradition. Dieser ist der Garant für die Weitergabe des Körpers und der Erinnerung an diese zeitlose, ursprüngliche Tradition. Aus diesem Grund wird Jesus zu seiner Zeit sagen: "Niemand kann zum Vater kommen, ohne durch mich zu gehen", ohne durch die lebendige Tradition zu gehen, die von einem Mann verkörpert wird, der auf diese Aufgabe vorbereitet und ihr gewidmet ist.

" Ba" bezeichnet die Seele der Tradition, die den Weg zum Flug in die höheren Welten und zur Vereinigung mit dem Geist öffnet.

" La" steht für den Geist der Tradition, den Vater. In der musikalischen Skala ist es die Note, die alle anderen harmonisiert. So steht das "A" für den Ursprung, das Zentrum und den Gipfel, die lebendige Einheit der vielen Stimmen.

Das Wort "Kabala" bedeutet "Tradition", "Übertragung", aber das Geheimnis liegt in demjenigen , der es überträgt. Die esoterische Lehre der Hebräer führt diese Tradition auf Moses zurück, der, nachdem er die Tafeln des Gesetzes durch Henoch erhalten hatte, nur einen Teil davon an das Volk weitergab und den anderen Teil denjenigenvorbehielt, die in die heiligsten Mysterien eingeweiht waren.

Omraam Mickael Aivanhov sagte, dass die Kabbala "eine ganz besondere Wissenschaft ist, ein Studium, das sich von allen anderen unterscheidet: Es verlangt besondere Qualitäten von demjenigen , der es beginnen will. Es ist sogar ratsam, nicht vor dem Alter von vierzig Jahren zu beginnen. Und nicht jeder: nur diejenigen, die dafür prädestiniert sind, die die geistigen und psychischen Fähigkeiten dazu haben, aber auch moralische Qualitäten besitzen, die sie davon abhalten, dieses Wissen für persönliche Zwecke zu nutzen."

Wer ist der Gott der Kabbala?

In der Kabbala ist das Konzept von Gott komplex und geht oft über die traditionellen Definitionen hinaus. Die Kabbala lehrt, dass Gott die ultimative göttliche Essenz ist, die über jedes menschliche Verständnis hinausgeht. Diese Essenz wird oft als Ein Sof bezeichnet, was wörtlich übersetzt "ohne Ende" oder "grenzenlos" bedeutet. Um noch weiter zu gehen, wird Ein Sof als die Quelle aller Schöpfung und Existenz angesehen, die die Grenzen von Raum, Zeit und Form überschreitet.

In der Kabbala wird Ein Sof oft als unendliches Licht beschrieben, eine Urenergie, die das gesamte Universum erfüllt. Diese göttliche Essenz ist sowohl immanent, d. h. in jedem Aspekt der Schöpfung vorhanden, als auch transzendent, jenseits aller physischen Manifestationen. Sie ist sowohl die Quelle der Existenz als auch die Existenz selbst, das Alpha und das Omega aller Realität.

Die Kabbala lehrt auch die Existenz von zehn göttlichen Emanationen, den sogenannten Sephirot, die als Kanäle fungieren, durch die sich die göttliche Energie in der Welt manifestiert. Diese Sephirot repräsentieren verschiedene Aspekte der Göttlichkeit, wie Weisheit, Barmherzigkeit, Stärke, Schönheit usw. Jede Sephira ist eine Manifestation von Ein Sof in der materiellen Welt, und zusammen bilden sie den Baum des Lebens, der die Struktur des Universums und die Beziehung zwischen Gott und der Schöpfung symbolisiert.

Was sind die 10 Sephiroth?

Die gesamte Lehre der Kabala basiert auf einem Schema, das alle Hierarchien der Schöpfung darstellt, die unter dem heiligen Gebot des Vaters, des einen Gottes, arbeiten, der sich jedoch durch eine Vielzahl sichtbarer und unsichtbarer Geschöpfe manifestiert. Übrigens bedeutet das Wort "Hierarchie" etymologisch "heiliger Befehl".

Dieses Schema, das in verschiedenen Formen in zahlreichen Traditionen zu finden ist, wird in der Bibel als Baum des Lebens bezeichnet.

Er besteht aus zehn Sphären (plus einer verborgenen): Die oberste wird Kether genannt, was "die Krone" bedeutet; die unterste, die die gesamte Struktur trägt, stellt die Erde dar und wird Malkut genannt, was "das Königreich" bedeutet.

Man könnte es auch "die Welt des Königtums" nennen; es ist die Erde der Lebenden, nicht nur die Erde, wie wir sie mit unseren äußeren Sinnen sehen, sondern die Erde als lebendiges Buch des hohen Wissens der Götter, als Hüterin aller Geheimnisse des Menschen und des Universums.

Im Schema des Lebensbaums ist die Sphäre von Malkut, wie die von Kether, in vier Teile gegliedert. Sie ist das Land der Lebenden, die perfekte Welt, d.h. Kether, die Krone des Königs der Könige. So werden die vier Elemente, aus denen die Erde (Malkut) besteht, mit ihrem göttlichen Ursprung vereint, der von den vier Erzengeln (Kether) rein gehalten wird.

Wir finden all diese Mysterien in der ägyptischen Zivilisation durch die vierseitigen Pyramiden und die Sphinx, sowie im Christentum durch Christus (den König der Könige, Osiris), der von den vier heiligen Tieren (den vier Erzengeln) der Sphinx und auf der Erde von den vier Evangelisten umgeben ist.

Die Kabbalisten teilen das Universum in zehn Regionen oder Sephiroth ein, die den ersten zehn Zahlen entsprechen. Diese Zahlen sind ursprünglich rein abstrakte Realitäten, aber wenn sie in dichtere Regionen hinabsteigen, werden sie in Materie gekleidet.

Aus diesem Grund besitzt jede der zehn Sephiroth nicht nur einen Geist (die Zahl), sondern auch eine Seele, einen Intellekt, ein Herz und schließlich einen physischen Körper, der sie beherbergt. Da sich diese Struktur in allen zehn Sephiroth wiederholt, gibt es für jede fünf Aspekte zu untersuchen.

- Kether, königliches Diadem oder Krone (Zentrum des Schöpferwillens, Inspiration des Universums.)
- Hokmah, Klugheit und Weisheit (Quelle der kosmischen Energie, reine Liebe und Weisheit.)
- Binah, Aufbau oder Formung (Zentrum der Kristallisation, der Form und damit der weibliche Pol des Universums.)
- Hésed (Zentrum der Organisation und Konkretisierung, des Überflusses, der Macht und der Autonomie.)
- Gébourah (Wohnort des "himmlischen Chirurgen", der dafür sorgt, dass die kosmischen Gesetze eingehalten werden. Es ist das männliche Zentrum des Universums.)
- Tipheret (Verbindung zwischen den Welten des Geistes und den materiellen Realitäten, dieses Zentrum pflanzt dem Menschen das Bewusstsein ein)
- Netzach (Zentrum der inspirierenden Schönheit, der Materialisierung der Liebe)
- Hod (Zentrum, das die Gesetze der Binah-Sphäre auf einer Ebene nahe der materiellen Dimension anwendet. Es ist das letzte Stadium der Ausarbeitung des Lebensplans.)
- Iésod (Zentrum, das die materielle Realität hervorbringt. Es überträgt Informationen vom Höheren Bewusstsein Tiphereth in die physische Welt und umgekehrt.)
- Malkut (Zentrum, das die physische Realität darstellt, die mit dem Planeten Erde verbunden ist.)

Alle symbolischen Darstellungen, alle magischen Zeremonien, die Theurgie, alle Rituale, sogar die Messe, sind vom Baum des Lebens inspiriert. Überall findet man Zahlen, Farben und symbolische Formen, die bruchstückhaft aus dieser kabbalistischen Tradition stammen. Selbst die 22 Karten des Tarot haben ihren Ursprung im Baum des Lebens.

Schema des kabbalistischen Lebensbaums mit den 10 Sephiroth, das die Sphären und Pfade illustriert

Kether (Krone)

Die höchste Sephira des Baums die Krone (Keter). Sie ist der Beginn einer Manifestation, positiv, aber undefinierbar, da sie noch keine Beziehung zu etwas anderem hat. Er symbolisiert die göttliche Unendlichkeit, das Ein Sof. Kether ist der Ausgangspunkt der Schöpfung, die Quelle aller Energie und aller Manifestation. Er verkörpert die reine Essenz des göttlichen Willens und die treibende Kraft hinter der Existenz des Universums selbst.

Tipheret (Schönheit)

Mit Tipheret, was Schönheit bedeutet, kommt eine weitere Dimension hinzu; ebenso wie die vier Elemente und "darüber" und "darunter". Die Zahl sechs bringt die Begriffe Vergangenheit und Zukunft sowie Selbstbewusstsein mit sich. Tiphéret ist die göttliche Schönheit, die Harmonie und das Gleichgewicht, die aus der Vereinigung entgegengesetzter Kräfte hervorgehen. Sie steht für die Vollkommenheit der Schöpfung, die Integration des männlichen und weiblichen Aspekts sowie für die Kräfte der Barmherzigkeit und der Strenge. Tiphéret ist das Zentrum des Gleichgewichts im Baum und spiegelt die Pracht des Universums in all seiner Vielfalt wider.

Hokmah (Weisheit)

Rechts von Keter, direkt darunter, befindet sich die Sephira von Hokhmah oder der göttlichen Weisheit, der schöpferischen Kraft, die das Universum entstehen lässt. Sie steht für intuitive Inspiration, mystisches Wissen und die Fähigkeit, die tiefsten Wahrheiten des Daseins zu erkennen. Hokmah ist der Ausgangspunkt für die Manifestation der göttlichen Energie in der Welt, der erste Funke des Bewusstseins im Ozean der Existenz.

Netzach (Sieg)

Netzach oder Sieg ist die nächste der Sephira. Sie befindet sich unterhalb von Hesed. Sie steht für die Vorstellung von der emotionalen Natur und der reinen Freude am Dasein. Trotz der Möglichkeit zu leiden, ist die Seele glücklich, sich in menschlicher Form zu manifestieren. Netzach ist der göttliche Sieg, die Kraft der Ausdauer und der Kreativität, die über Widrigkeiten triumphiert. Sie steht für die Lebenskraft, die Leidenschaft und die Entschlossenheit, die notwendig sind, um spirituelle Ziele zu erreichen. Netzach verkörpert den Erfolg im Leben, den Sieg über Herausforderungen und die Fähigkeit, seine höchsten Bestrebungen zu manifestieren.

Binah (Verständnis)

Links von Hokhmah steht Binah, was "Verständnis" bedeutet. Dies bildet ein Dreieck und die drei Zahlen definieren sich gegenseitig. Diese ersten drei Sephiroth repräsentieren Atziluth, das Element Feuer. Binah ist das göttliche Verständnis, die Kraft, die der Schöpfung Struktur und Form verleiht. Sie symbolisiert die Fähigkeit, zu verstehen, zu unterscheiden und Wissen zusammenzufassen. Binah wird auch mit der weiblichen Dimension der Göttlichkeit in Verbindung gebracht und steht für Fruchtbarkeit, Kreativität und die nährende Kraft.

Hod (Herrlichkeit)

Hod oder Herrlichkeit symbolisiert die intellektuelle Natur oder das Denken. Hod ist die göttliche Herrlichkeit, der Intellekt und das Denken, die das Verständnis des Universums leiten. Es symbolisiert die Klarheit des Denkens, die Selbstbeherrschung und die Disziplin, die notwendig ist, um Weisheit zu erlangen. Hod wird mit der Analyse und dem Verständnis der Geheimnisse des Daseins sowie mit der Ausübung spiritueller Disziplin in Verbindung gebracht.

Hesed (Barmherzigkeit)

Als Nächstes, wenn man vom Baum herunterkommt, befindet sich unter Hokhmah Hesed oder Barmherzigkeit. Von nun an kann das im Baum enthaltene Universum vier Elemente und vier Richtungen haben und ein Quadrat bilden. Hesed ist die göttliche Barmherzigkeit, die Kraft der Güte und Großzügigkeit, die sich im ganzen Universum ausbreitet. Sie verkörpert die bedingungslose Liebe, das Mitgefühl und die Gnade. Hésed ist das Prinzip der Fülle und des Wohlwollens und bietet einen Ausgleich zu den strengeren Kräften des Baumes.

Jesod (Grundlage)

Yesod, das Fundament, die Grundlage, bringt den Begriff des Sinns des Seins mit sich und ergänzt die emotionalen und intellektuellen Naturen Tiphereth und Netzach, um dem Menschen einen Sinn für die Realität zu geben. Jesod ist das göttliche Fundament, der Kanal zwischen den höheren und niedrigeren Dimensionen des Baums des Lebens. Sie steht für Stabilität, Verbindung und Treue. Iésod erleichtert die Kommunikation und die Manifestation der göttlichen Energien in der physischen Welt und dient als Brücke zwischen der spirituellen und der materiellen Welt.

Geburah (Kraft)

Links von Hesed steht Geburah, was Kraft bedeutet. Es impliziert die Idee der Zeit, ohne die im Universum, wie wir es erleben, nichts geschehen kann. Geburah ist die göttliche Kraft, die Strenge und Disziplin, die notwendig ist, um die Ordnung im Universum aufrechtzuerhalten. Sie steht für das göttliche Urteilsvermögen, die Gerechtigkeit und die Fähigkeit, schwierige Entscheidungen zu treffen. Gebra ist für die strikte Anwendung der Gesetze des Universums und das Gleichgewicht der kosmischen Kräfte verantwortlich.

Malkut (Königreich)

Die letzte Sephira, die sich am Fuß des Baumes befindet, wird Malkhut oder das Königreich genannt. Hier ist die Leere, die durch die Null repräsentiert wird, manifest geworden und das Selbstbewusstsein ist innerhalb einer physischen Welt voll entwickelt. Es befindet sich idealerweise an der Basis des Baumes, da es die Sphäre allen Lebens auf der Erde darstellt. Malkut ist das göttliche Reich, die endgültige Manifestation der göttlichen Energie in der materiellen Welt. Sie stellt die Konkretisierung spiritueller Ideen und Bestrebungen im täglichen Leben dar. Malkut verkörpert die Materialisierung des göttlichen Willens in der Welt, die Verwirklichung der göttlichen Absichten durch die menschliche Existenz.

Was ist der kabbalistische Baum in der Praxis?

Die Zahl 10, die aus 1 und 0 besteht, steht für Geist und Materie. Die 1 steht für das männliche Prinzip und die 0 für das weibliche Prinzip, und beide zusammen stehen für die vom Leben beseelte Materie. Das Siegel Salomos mit den umschlungenen männlichen und weiblichen Dreiecken steht für dieselben beiden Prinzipien.

Wie arbeitet man mit der Zehn, die die Zahl von Malkout ist?

Malkout ist die zehnte Sephira, sie fasst alles zusammen, was oben und alles, was unten ist (die 1 und die 0, Geist und Materie) und zeigt dem Schüler die Arbeit, die er tun muss: sich mit seinen Gedanken bis zum Gipfel erheben und dann wieder hinabsteigen, um seinen physischen Körper zu beleben, zu beleben und zu reinigen (denn das ist Malkout), um ihn mit den Qualitäten und Tugenden der anderen neun Sephiroth zu durchdringen.

So bildet er einen neuen Körper, einen neuen Ätherkörper, den Lichtkörper.

Wer es schafft, Malkout in sich mit den anderen Sephiroth zu verbinden, verwirklicht die Zehn und besitzt Reichtum, die Fülle.

Die Zahl 10 ist die Zahl des Erfolgs, sie symbolisiert die Verwirklichung aller anderen Zahlen.

Es ist auch möglich, mit dem Sephirotischen Baum zu arbeiten, indem man die Unterteilung in drei Säulen betrachtet.

Links ist die Säule, die Binah mit Hod verbindet, die Säule der Strenge: Jakin.

Rechts ist die Säule, die Hokmah mit Netzach verbindet, die Säule der Barmherzigkeit: Boas.

Dies sind die beiden Säulen des Tempels von Salomon.

In der Mitte ist die Säule des Gleichgewichts, die Malkut, Jesod, Tipheret, Daath und Kether trägt.

Der kabbalistische oder sephirotische Lebensbaum

Die Symbolik dieses Lebensbaums ist viel tiefer, viel esoterischer, und das ist vielleicht auch der Grund, warum man im Internet nur wenige Informationen dieser Art findet.

Übrigens sagte Omraam Mickael Aivanhov über ihn: "Der Sephirotische Baum der Kabbala oder der kabbalistische Lebensbaum ist keine wissenschaftliche Beschreibung unseres Universums, sondern ein System zur Erklärung der Welt, das mystischer Natur ist. Durch Meditation und Kontemplation gelang es den außergewöhnlichen Geistern, die ihn entworfen haben, eine kosmische Realität zu erfassen, die sie mit Hilfe von Bildern und Symbolen übersetzten.

Von Ain Soph Aur, dem endlosen Licht, bis Malhouth, der Erde, erzählt uns der Sephirotische Baum, wie das göttliche Leben durch das Universum fließt. Versuchen Sie, sich jeden Tag von seinen Früchten zu ernähren. Vielleicht werden Sie diese Figur nie ganz verstehen, und noch weniger werden Sie die Tugenden und Mächte, die sie darstellt, verwirklichen können, aber sie wird für Sie da sein als Bild einer idealen Welt, die Sie immer nach oben ziehen wird."

Der Baum der Kabbala ist der Baum des Lebens in der Mitte des kosmischen Ozeans. Diesen kosmischen Ozean nannten die Kabbalisten Aïn Soph Aour, das endlose Licht, die universelle schöpferische Energie.

Bei den alten Ägyptern nannte man ihn Nut, das heißt Urwasser.

Der Baum des Lebens bist du, bin ich, und du bist inmitten dieses Ozeans aus Energie.

Der Baum der Kabbala ist der Baum des Lebens inmitten des kosmischen Ozeans

Die Geschichte erzählt uns, dass der Vater ein Wesen schuf, das man Adam-Eva nennen kann und das gottähnlich war. In ihm gab es keine Spaltung, er war einzigartig und vollkommen, aber er hatte diese Fähigkeit in sich, die Lüge heraufzubeschwören und sich für Gut oder Böse zu entscheiden.

Die Kabbala erzählt uns, dass Eva sich mit Sammael, dem Erzengel der Sephira (das Wort kommt vom hebräischen sefira, Plural sefirot; bezeichnet eine schöpferische Kraft, eine Wirkkraft in unserer Realität) Gebura, und Adam sich mit Lilith, dem Mondprinzip, der Sephira Jesoda, verband.

Rudolf Steiner hingegen sagt, dass Adam sich mit Iévé und Eva mit Élohim, was "die Götter" bedeutet, verband. Eva wurde mit den Göttern assoziiert, d. h. mit allem, was sichtbar ist. Tiere, Bäume, Steine, Wasser, Luft und Erde sind göttlich, aber das sieht man wegen des Sündenfalls nicht mehr.

Eva wurde also von der Umwelt verführt, d. h. sie richtete ihre Sinne nach außen und trennte sich von Adam, der sich im Inneren, der Innerlichkeit, befindet. Adam suchte den Kontakt zu einer höheren Welt, während Eva sich dem Dasein, der Materie, zuwenden wollte.

An diesem Punkt setzt der Sündenfallein.

Adam-Eva richtete ihr Auge nicht mehr auf die göttliche Welt, sondern auf das Nichts. Und da diese Wesen Träger des göttlichen Samens waren, schufen sie die Welt der Nichtexistenz, in der alle Wesen ins Gefängnis geführt wurden.

Elohim wurde zu einem absteigenden Wesen, dem satanischen Prinzip, das Materialisierung und Materie ist. Auch Elohim degenerierte und fiel und wurde zum luziferischen Prinzip, das nach oben strebt und die Verbindung zur göttlichen Welt aufrechterhalten will.

Diese beiden satanischen und luziferischen Prinzipien materialisierten und verkörperten sich durch Menschen, die man Kain und Abel nannte. Kain, der Starke, der Gewalttätige, der Schöpfer durch Zerstörung, tötete Abel, er zertrat das Lamm, die Sanftheit, die Schönheit, die Reinheit.

Die gleiche Symbolik findet sich im alten Ägypten, mit Seth anstelle von Kain und Osiris anstelle von Abel: die Erde und der Himmel.

Seth tötete seinen Bruder Osiris nicht, um ihn verschwinden zu lassen, sondern um ihn zu versklaven, um ihn in seinen Dienst zu stellen. Osiris geht in die jenseitigen Welten, während Seth die Kontrolle über die Erde übernimmt.

Isis ist der zentrale Weg, der zusammen mit Horus den Körper von Osiris wieder zusammensetzt, um das Königtum auf der Erde zu erlangen und die beiden Welten ins Gleichgewicht zu bringen. Das ist natürlich ein Gleichnis, aber diese drei Welten, diese drei Strömungen existieren heute, und wir befinden uns zwangsläufig darin.

In der Linie Eva/Kain/Seth finden wir die Auserwählten, die Könige, die Herrscher, die Politiker, die Geschäftsleute, während in der Linie Adam/Abel/Osiris das Volk zu finden ist, hinter dem sich Intelligenzen befinden, die einer falschen göttlichen Welt dienen, die seit dem Sündenfall usurpiert wurde.

Ist der Usurpator negativ? Nein, wir leben jeden Tag unseres Lebens mit diesem Wesen.

Wichtig ist, dass wir dieses Wissen beobachten und studieren, um unsere Umgebung und unseren inneren Zustand zu verstehen. Es ist ein Weg des Wissens. Nur Wissen und Erkenntnis können uns retten.

An der Spitze des Baums des Lebens befindet sich ein Dreieck, in dem sich ein Auge befindet, das Horusauge, der wegen dieses göttlichen Auges über Seth triumphiert, was der reine Pfad der Einweihung ist.

Die beiden Pfade führen nach oben und vereinen sich an dieser Stelle, die zur Vereinigung der Welten, der göttlichen Welt, der Ewigkeit wird.

Die beiden von Adam und Eva gezeugten Welten, die Linien von Abel und Kain, sind in acht Entwicklungsstufen unterteilt, die von einem völlig unbewussten Menschen bis zu einem Wesen reichen, das durch sein Wissen um die esoterischen Gesetze auf die Spitze der menschlichen Leiter gestiegen ist und die Welt regiert.

Diese menschliche Hierarchie kann uns helfen, unser Unterscheidungsvermögen gegenüber den unsichtbaren Welten zu entwickeln, die uns umgeben und uns ohne unser Wissen manipulieren können.

Es gibt etwas, das alles vereint. Das ist es, was Pythagoras als Esoterik bezeichnet hat.

Was ist Esoterik?

Esoterik - das ist das, was man mit den physischen Augen nicht sehen kann. Gedanken, Gefühle und der Wille sind esoterisch: Es sind feinstoffliche Welten, die durch uns wirken und uns beleben. Was wir denken, was wir fühlen, was wir wollen, sehen wir nicht, es sei denn, wir manifestieren diese Welten durch unsere Handlungen.

Wenn man zu dieser Esoterik geht, zu dieser Wissenschaft, die darin besteht, hinter die Dinge zu blicken, sieht man, dass hinter dem Denken, hinter den Gefühlen, hinter dem Willen Wesen und Welten verborgen sind. Das ist eine grundlegende Sichtweise.

Der Mensch geht nicht von Natur aus auf die Esoterik zu. Er schaut nur auf das, was ihm unter die Augen, unter seine Sinne kommt. Man mussVerinnerlichung, Meditation undBeobachtung betreiben, um zu beginnen, die Dinge zu erkennen, die man nicht auf den ersten Blick sieht. Man muss mit großer Neutralität beobachten, ohne jegliche Wertung.

Bedeutung und Erklärung des Baums des Lebens in der Kabbala

Der Mensch wurde nach dem Bild des Lebensbaums erschaffen und in seinem Inneren finden sich die 10 Sephiroth wieder

Der Mensch ist nach dem Bild des Lebensbaums erschaffen. : Kether ist in ihm, und auch Hokmah, Binah, Hessed..... Mit all ihren Elementen, Wesenheiten, Aktivitäten und Materialien. Deshalb führt wahre Selbsterkenntnis über den Baum des Lebens.


Kether ist der Kopf.
Hokmah ist das rechte Auge und die rechte Gesichtshälfte.
Binah ist das linke Auge und die linke Gesichtshälfte.
Hessed ist der rechte Arm.
Geburah ist der linke Arm.
Tipheret ist das Herz und der Solarplexus.
Netzach ist das rechte Bein.
Hod ist das linke Bein.
Iésod ist das Geschlecht.
Malkut sind die Füße.

Sich selbst zu kennen bedeutet, diese Unermesslichkeit zu sehen, die der Mensch innerlich darstellt, mit all diesen Regionen und den Verbindungen, die zwischen ihnen bestehen. Denn die zehn Sephiroth des kabbalistischen Baums sind nicht voneinander getrennt, sie sind miteinander verbunden, und alles Leben fließt zwischen ihnen. Dies wird durch die 22 Pfade ausgedrückt, die von einem zum anderen führen.

Leider hat sich im Menschen die zehnte Sephira, Malkut, die Erde, vom Himmel losgelöst. Deshalb muss nun die Verbindung wiederhergestellt werden, die Zahl zehn wiederhergestellt werden.

Die zehn Sephirot existieren im Universum, sie existieren alle zehn zusammen, aber es ist im Menschen, dass sie nicht zusammen existieren, weil der Mensch die Verbindung durchtrennt hat. Und deshalb ist es diese Verbindung, die wiederhergestellt werden muss.

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Quellen (und wenn Sie sich weiter mit dem Thema befassen möchten):

Les Fruits de l'Arbre de Vie - la tradition kabbalistique, Prosveta
La voie de l'illumination, Essénia

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Eine Kommentar hinzufügen

3 Kommentare

Mandalashop - 25.04.2024 13:49:56


To Lma: I guess you are talking about Kabbalah, right? Esoteric teachings often delve into areas of mysticism that can be perceived as magical to those unfamiliar with them. Kabbalistic teachings often employ intricate symbols, rituals and practices aimed at spiritual elevation and connection with the divine. Some of thes rituals and symbols might appear magical or occult.

Ima - 23.03.2024 12:09:22


Why was Kalala associated with magic?

Walter - 21.05.2022 18:32:21


Muchas gracias Excelente explicación, genial para empezar un trabajo espiritual y así conocerse uno así mismo, de quien somos verdaderamente.

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